علمالهدی: وقتی اندیشه مردم متمرکز بر شهوتپرستی و شکمپرستی شد، معاویهها و یزیدها بر جامعه مسلط میشوند
تاریخ انتشار: ۱۵ شهریور ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۶۳۲۳۶۶
به گزارش همشهری آنلاین، آیتالله سید احمد علمالهدی در آیین سوگواری ظهر اربعین حسینی که با حضور پرشور زائران و مجاوران در حرم مطهر رضوی برگزار شد، در تشریح و تبیین فرازهای زیارت اربعین اظهار داشت: در زمانهایی که شیعه در بین سایر جوامع و ملل در موقعیت قدرت قرار نداشت و شیعیان مکلف به تقیه بودند، امام عسکری(ع) علاماتی را مشخص میکرد که شیعیان یکدیگر را از این طریق بشناسند؛ تا جایی که فرمود «عَلاماتِ المُؤمِن خَمس صَلاة الإحدی وَ الخَمسین وَ التَخَتَّم بِالیَمین وَ تَعفیر الجَبین وَ الجَهر بِبسمالله الرَّحمنِ الرَّحیم وَ زیارةِ الأربَعین» یعنی مؤمنان پنج نشانه دارند؛ ادای 51 رکعت نماز در روز، انگشتر در دست راست، پیشانی بر خاک گذاشتن، قرائت «بسمالله الرحمن الرحیم» در نماز با صدای بلند و زیارت اربعین.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: با این حال، در این بین زیارت اربعین فصلالخطاب این نشانههاست تا شیعیان ترغیب شوند در سیر قیام اباعبدالله(ع) مطالعه کنند و در چهلمین روز پس از شهادت سید و سالار شهیدان، یا به کربلا مشرف شوند و یا از دور زیارتنامه اربعین را بخوانند. این تدبیری بود که امام عسکری(ع) قرار داد تا شیعیان زیارتنامه حضرت سیدالشهدا(ع) در روز اربعین را که از ناحیه مقدسه امام صادق(ع) صادر شده، مطالعه کنند.
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی خاطرنشان کرد:در این زیارتنامه به هنگام وصف اهمیت قیام عاشورا و حرکت حضرت اباعبدالله(ع) آمده است که «وَ بَذَل مُهجَتَهُ فیک لِیَستَنقِذَ عِبادکَ مِنَ الجَهالَة وَ حَیرَةِ الضَّلالَة» تا زائر به خدا عرضه بدارد که حسینابنعلی(ع) آن کسی است که از همه امکانات خود برای بیداری بندگان تو از جهالت و هدایت آنها در ضلالت و گمراهی استفاده کرد.
آیت الله علمالهدی گفت:این جهالت و ضلالتی که در زیارتنامه اربعین آمده است، منظور فضای حاکم بر اندیشه جامعه زمان حسینابنعلی(ع) است که باعث شده بود مردم شکمپرست باشند و همه همّوغم آنها بر تأمین معیشت و تجملات زندگی دنیایی متمرکز شود و کسی دغدغه اجرای معارف، حاکمیت حلال و حرام و کمک به دین خدا را نداشته باشد.
وی با بیان اینکه وقتی اندیشه مردم متمرکز بر شهوتپرستی و شکمپرستی شد، معاویهها و یزیدها بر جامعه مسلط میشوند، ادامه داد: با این حال، اگر مردم بنا داشته باشند در این خط ایستادگی کنند و اقتدا به حسینابنعلی(ع) داشته باشند، باید از ابتدا بدانند که این مسیر میتواند به کجا ختم شود. اگر میخواهید بایستید، باید بدانید که آخر این خط، فراتر از ایثار، ازخودگذشتگی و دل بریدن از مال و خانواده و آبرو، در ایستگاه پایانی به بذل مُهجَه میرسد و پای جان به میان میآید.
عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: برادران و خواهران، عزیزان من، این راهپیمایی میلیونی اربعین چه معنایی دارد؟ میلیونها نفر که جاده طولانی و طاقتفرسای مشایه را تا مسیر کربلای معلی طی میکنند و دهها برابر آن جمعیت هم جامانده از کاروان زیارت در شهرهای مختلف اربعین را گرامی میدارند، میخواهند این پیام را بدهند که اگر زمانی 72 نفر مجاهد صدیق در کاروان اباعبدالله(ع) وجود داشت، امروز شمار لشکر حسینی از 30 میلیون نفر فراتر رفته و همه ما آماده هستیم تا همچون حضرت سیدالشهدا(ع) بذل مهجه کنیم تا حیرت ضلالت از ارکان جامعه برچیده شود. اینجاست که تحقق این شعار باید در شئون زندگی اجتماعی ما متجلی باشد تا در عرصه جهاد تبیین یا دفاع از حجاب و عفاف، همه تا پای جان در میدان باشند.
وی تأکید کرد: در ادامه، زیارت اربعین به تشریح ویژگیهای لشکر عمر سعد میپردازد و میگوید «قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَی وَ شَرَی آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکَسِ» یعنی اینها کسانی بودند که دنیا فریبشان داد تا ابدیت خود را فراموش کنند و سرمایههای زندگی خود را به پستترین لذتها و آخرتشان را به بهای ناچیز بفروشند.
آیتالله علمالهدی گفت: این زیارت اربعین است که امام عسکری(ع)، مطالعه و مداومت بر آن را نشانه شیعه دانستند تا فرد اگر خود را معتقد به این مکتب میداند، زندگی خود را بر مبنای این اساسنامه تنظیم کند و وضعیت خود را در زندگانی تعیین کند. برادر جوان من، خواهر جوان من، اگر بخواهی حسینی زندگی کنی و در هر لحظه، در کربلای خود جزو جبهه حق باشی، باید بدانی که شرط حسینی شدن، ایستادگی پای دین خدا تا تحقق همان بذل مُهجَه است. در این صورت است که کربلایی میشوی با اینکه حتی یکبار هم به مضجع مطهر حضرت سیدالشهدا(ع) مشرف نشده باشی.
کد خبر 786625 منبع: تسنیم برچسبها سید احمد علم الهدیمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: سید احمد علم الهدی زیارت اربعین امام عسکری ع زیارت نامه علم الهدی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۶۳۲۳۶۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کنایه سنگین همتی به سخنان قالیباف: زندگی را برای مردم سخت و پیچیده نکنید
رییس پیشین بانک مرکزی نوشت: رییس مجلس گفتهاند مالیات بر سوداگری شامل ۰.۵ درصد جامعه میشود و نگرانی ندارد! حتی اگر درصد اعلامی درست هم باشد، این نوع اظهارنظر بیتوجهی به کارکرد علم اقتصاد و انتقال اثرات غیرمستقیم این نوع از مالیاتها به سایر طبقات جامعه و فراهم شدن اسباب خروج سرمایه از کشور است.
عبدالناصر همتی، رییس پیشین بانک مرکزی در تازهترین یادداشت در فضای مجازی نوشت: رییس مجلس گفتهاند: مالیات بر سوداگری شامل ۰.۵ درصد جامعه میشود و نگرانی ندارد!
حتی اگر درصد اعلامی درست هم باشد، این نوع اظهارنظر بیتوجهی به کارکرد علم اقتصاد و انتقال اثرات غیرمستقیم این نوع از مالیات.ها به سایر طبقات جامعه و فراهم شدن اسباب خروج سرمایه از کشور است.
در واقع برمبنای مالیات بر عایدی سرمایه از کسانی که به حکم عقل، در مقابل تورم از خود حفاظت میکنند، مالیات گرفته و صرف مخارجی میکنند که غالبا برای رشد اقتصادی زیانبار هستند.
بهتر است به جای این اقدامات، با علل تورم که موجب سفتهبازی است، مقابله کنید و اینقدر هم زندگی را برای مردم سخت و پیچیده نکنید!